Bonnes et mauvaises choses que la religion a propitiées

Le prix Nobel de physique a déclaré Steven Weinberg que "avec ou sans religion, les bonnes personnes feront le bien et les mauvaises font le mal, mais pour que les bonnes personnes fassent le mal, la religion est nécessaire." Cependant, s'il a partiellement raison, il est également vrai que les religions ont eu des effets à la fois positifs et négatifs.

Une autre chose serait de mettre le bon et le mauvais sur une échelle et de voir où penchent les fidèles, ce qui est loin d’être scientifique. Donc, sans intention de déterminer l’un ou l’autre des fidèles, examinons les avantages et les inconvénients de la pensée religieuse: Ils sont enracinés dans l'anthropologie, la sociologie et l'archéologie.

Le bon

Dans le domaine de l'architecture, la religion a certainement travaillé comme un éperon. Beaucoup de temples construits au nom de la religion nous ont coupé le souffle. Certains ont même un succès écrasant. Par exemple, le Sanctuaire de MeijiÀ Tokyo, il reçoit 30 millions de visites par an, ce qui en fait non seulement le bâtiment le plus important du shintoïsme, mais également le bâtiment religieux le plus visité au monde.

La plus ancienne église du monde est l'église chrétienne de Dernier Europos, en Syrie, datant du troisième siècle. Actuellement, la zone est contrôlée par l’État islamique et a causé de graves dommages. Le plus grand temple chrétien est la basilique Notre-Dame de la Paix, située à Yamusukro en Côte d'Ivoire, également connue sous le nom de Saint-Pierre d'Afrique. Il est capable de loger jusqu'à 18 000 fidèles à l'intérieur et 300 000 sur l'esplanade adjacente.

Sanctuaire de Meiji

Heureusement, les religions évoluent aussi en essayant de s'adapter aux temps nouveaux (bien que leur évolution soit lente et, trop souvent, désynchronisée). C'est pourquoi naissent de nouvelles religions qui remplacent les anciennes. Ils s'appellent Nouveaux mouvements religieux. Ceux qui ont plus d'acolytes sont le Juche (19 millions), le spiritualisme (15 millions) ou les Bahaïs (7,5 millions).

Cependant, les religions majoritaires monopolisent presque tout le quota de foi. 31,5% des chrétiens sont chrétiens (2 200 000 000 personnes), 23,2% sont musulmans (1 550 000 000). 15% sont hindous. Bouddhistes, 7,1%. Juifs, 0,2%, soit environ 14 000 000. Mais il n'y a pas toujours de séparation géographique claire entre eux. Par exemple, la Guinée Bisau, le Vietnam, Taiwan, le Suriname et Singapour sont parmi les pays présentant la plus grande diversité religieuse.

Les athées sont environ 155 millions dans le monde.

Le mauvais

L'un des aspects les plus sinistres des religions est sans aucun doute les guerres qu'elle a menées, qui comptent parmi les plus longues et les plus assoiffées de sang, précisément à cause des idées religieuses ils affrontent rarement changer ou s'adapter à la vision de l'ennemiEh bien, ils sont basés sur des dogmes. La première guerre de religion, selon une étude récente des universités de la Floride centrale et du Colorado à Boulder, qui a exploré des sites dans les vallées de Rio Verde et d'Oaxaca, suggère qu'elle aurait eu lieu en 700 avant JC et durerait jusqu'à 250.

Les guerres de religion semblent donc les plus longues et systématiquement eugéniques, selon une étude du sociologue Evan Luard dans sa guerre dans la société internationale:

L'effusion de sang odieuse pourrait être attribuée à la colère divine. Le duc d'Albe fit assassiner toute la population de Naarden après sa capture (1572), estimant qu'il s'agissait d'une punition de Dieu pour son obstination à résister; alors qu'il passait du temps avec Cromwell, qui après avoir laissé ses troupes piller Drogheda et causer un terrible bain de sang, déclara que c'était "une punition justifiée de Dieu". Ainsi, par un paradoxe cruel, ceux qui combattaient au nom de leur foi étaient moins susceptibles de montrer l’humanité à leurs adversaires en temps de guerre. Et cela se reflète dans les énormes pertes en vies humaines, dues à la fois à la guerre et à la faim ou à la destruction des cultures qui ont été produites dans les régions les plus dévastées par les conflits religieux de l’époque.

Les sacrifices humains Les dieux ont également été un point noir pour de nombreux cultes. Les Egyptiens et les Mésopotamiens ont enterré des vassaux avec le monarque, par exemple. Il y avait aussi des sacrifices dans le christianisme, ou dans les cultures celtiques autour des druides. Nous ne devrions pas non plus oublier le Narabali de l'Inde.

Guerre dans la société internationale Luard: Une étude en sociologie internationale.

Aujourd'hui sur Amazon pour 64,16 €